K: É isso o que você quer?
            Menino: Sim!
            K: Então, vá atrás disso!
            Menino: Senhor, mas não é tão fácil, a menos que você tente e consiga realizar isso.
            K: alguma outra pergunta?
            Educador: Qual a diferença entre meditação e concentração?
            K: Eu entendi! Você realmente quer falar sobre isso, ou é um jogo?Ou é só um divertimento falar sobre algo que eu possa estar interessado, é isso? Você realmente quer saber o que é meditação e concentração? Tudo bem, senhor! Se você realmente quer falar sobre isso, você prestará atenção ao que vou dizer?
            Meninos: Sim, senhor.
            K: Não diga, sim, senhor, e fique agitado. (Risos de K)... Você realmente quer falar sobre isso? Se você quer, é um assunto muito, muito sério. O que você acha que é concentração?
            Menino (2): Algo que você quer realmente pensar a respeito, senhor.
            K: Sim.            
            Menino (2): Pensar nisso profundamente, examinar profundamente.
            K: Como? Pensar nisso profundamente? O que você quer dizer com isso?
            Menino (2): Algo que queremos manter na nossa mente.

            Menino (2): tentamos manter os outros pensamentos afastados.
            K: Afastados. Então, quem mantém... – não complicarei o assunto para vocês – Então, você se concentra num livro e outros pensamentos vêm. Certo?
            Menino (2): Sim!
            K: Então, o que você faz?
            Menina: Você tenta mantê-los afastados.
            K: Sim, você tenta por de lado os outros pensamentos. Agora, o que acontece nesse processo?... Estou me concentrando nisso, pensamentos vêm.Então, eu tento colocá-los de lado, e então pensamentos vêm, então mantenho isso, não é? Certo?
            Menino: Sim!
           K: Vocês estão escutando o que estou dizendo? Se vocês não estão interessados, não se incomodem.
            Menino: Estou pensando numa resposta que você poderia dar corretamente.
            K: Como? Não entendo?
           Menino: Estou pensando numa resposta que você poderia dar corretamente para isso.
            K: Veja, senhor, eu estava lhe dizendo que quando você se concentra em algo outros pensamentos vêm. Certo? Então, você tenta por de lado aqueles pensamentos, e então você tenta se concentrar... Assim, isso está acontecendo o tempo todo. Certo?
            Menino: Mas por que  esses pensamentos vêm?
          K: Espere, espere, vou chegar nisso logo. Primeiro veja o que está acontecendo... Você quer concentrar-se em algo, então os pensamentos vêm e então você os põe de lado; de novo os pensamentos vêm e de novo você os põe de lado. Então, você não está realmente se concentrando, está? Porque os pensamentos vêm e o perturbam. Agora, ele perguntou, por que os pensamentos vêm? Certo?
            Menino: Sim!
            K: Você me diz porque os pensamento vêm. Eu lhe direi.
            Menino (2): Eu penso que é porque nós pensamos sobre aquelas coisas. Porque quando estamos fazendo algo, outra coisa acontece e você pensa sobre ela.
            K: Sim, é isso, você está pensando sobre isso, você está também pensando sobre outra coisa. É isso?
            Menino (2): Sim.
            K: Por que isso acontece?

            K: Está certo! Você pegou! Você entendeu o que você disse? Não inteiramente?... Você está tentando se concentrar nisso, outros pensamentos vêm, então você tenta suprimir os pensamentos, somente os outros pensamentos, exceto esse. Certo? Então, o que está acontecendo quando você suprime?... Eu suprimo, estou desconfortável. Comi algo que me fez mal, estou cheio, e tento suprimir a minha dor. Por que você faz isso, por que você tem repressões, por que você suprime?
            Menino (3): Porque nós pensamos que será mais agradável se você os suprime, eles não voltaram novamente, então você os suprime.
            K: Está certo... Então ele diz, quando você os suprime, eles voltam novamente. Então, é inútil suprimir. Certo? Certo? Seria errado suprimir, inútil suprimir. Então, o que vocês farão?
           Menino: Se você está realmente pensando sobre algo muito seriamente, senhor, não há outros pensamentos.
           K: Mas outros pensamentos vêm, meu menino.
           Menino: Mas, quando você está realmente pensando sem nenhuma outra coisa, por que eles deveriam vir?
           K: Agora você não tentaria entender porque os pensamentos estão sempre indo e vindo? Certo? Você não faria essa pergunta?
          Menino (4): Senhor, porque suprimimos, os pensamentos vêm e não podemos controlá-los e perdemos nossa concentração. Então, o que deveríamos fazer porque, senhor, é possível que se nós apenas o deixarmos, os outros pensamentos irão por eles mesmos?
           K: Eu não entendi bem, vocês entenderam?
           Educador: Se você não faz nada com os outros pensamentos, eles irão embora? É isso o que você está dizendo?
           K: Você viria até aqui? Sente-se aqui, não fique nervoso... Esse é um assunto muito complexo, não é?
            Menino (4): Sim.

            K: Alguém poderia não gostar de estudar, então, não estude!
            Menino: Senhor...
            K: Descubra, senhor, descubra. Aprenda. Descubra por que você não quer ler livros...
            K: Agora, vocês me escutem... Falamos sobre concentração, isto é, você está pensando, prestando atenção a algo, então outros pensamentos vêm, e você os afasta. E, então, há sempre conflito – querer prestar atenção a isso, pensamentos vêm, e então há esse constante tagarelar do cérebro, tagarelar, tagarelar, tagarelar. Certo? Entendeu? Agora, meditação, a palavra “meditação” – vocês sabem o que a palavra é, vocês já ouviram falar dela?
           Menino (4): Sim, senhor!
           K: Meditação em inglês significa também medir. Certo? Medir. Como em sânscrito, se você perguntar...
           Menino (4): Radhikaji.
          K: Obrigado por me ajudar. Se você perguntar Radhikaji, ele lhe dirá, “ma” é também medir em sânscrito. Então, meditação também significa medir. Agora, sem medida realmente não há avanço tecnológico. Concordam? Vêem isso? Vocês vêem tudo isso que estou dizendo?
          Menino: Não entendi essa palavra que você disse.
          K: Você não entendeu a palavra que estou usando?
          Menino: Sim.
          K: Estou usando medir. Você tem uma trena não tem?
          Menino: Sim!
          K: Meditação também significa medida.
          Menino (4): Acho que ele não entende a palavra “tecnologia”, “tecnológico”.
          K: Ah! Você não entende a palavra “tecnologia”?
          Menino: Sim.
         K: Técnica para fazer alguma coisa... digamos, por exemplo, que você quer construir um carro e você deve conhecer todas as peças, montá-las, elas devem todas trabalhar em conjunto. Eu desmontei um carro, peça por peça, e então, tornei a montá-las, esperando que iria funcionar. E realmente funcionou. Certo? Aprender sobre máquinas, como elas funcionam, quais são seus componentes, quais são suas medidas, sua resistência metálica e assim por diante, tudo isso, esse aprender sobre todo o mecanismo é chamado tecnologia, algo assim. Agora, meditação, concentração, para mim, são duas coisas totalmente diferentes.
         Menino: Senhor, muito freqüentemente, você se concentra sem nem ao menos tentar se concentrar. Como quando você vai fazer algo, não há necessidade de se concentrar, você vai se concentrar.
         K: Você pode fazer algo – se você ama algo, você não tem que se concentrar. Você entendeu isso?
          Menino: Sim, senhor!
          K: Se você ama alguma coisa, não há concentração. Você ama algo?
          Menino: Algumas poucas coisas!
          K: Você ama algumas poucas coisas... Quais são elas?
          Menino: Senhor, eu gosto de ler livros.
          K: Soltar pipas?
          Menino: Sim, senhor.
            K: Subir em montanhas, subir em árvores, correr atrás de macacos (Risos).
            K: O que você realmente ama?
            Menino (4): Colecionar selos.
           K: Não, só um minuto. Esse assunto é muito complexo para meninos de sua idade... Meditação significa ser livre da medida. Isso é muito difícil para vocês todos!
           Menino: Concentração é algo que você força e faz algo, e meditação deveria estar onde você não força nada.
           K: Está certo... Meditação poder somente acontecer quando não há esforço, quando não há contradição. Você conhece contradição, dizer uma coisa e fazer outra. Certo?
           Menino: Senhor, suponha que você goste de ler, então você está realmente se concentrando nisso, não é isso meditação, onde você não sabe que está se concentrando?
           K: Não, não, não! Você estará, então, tentando entender o que o livro está dizendo.
           Menino: Você não sabe que está se concentrando. Como ele disse, você não sabe que ele está se concentrando, mas você está se concentrando.
           K: Isso é quando você gosta de algo, quando você gosta de ler uma boa história de detetive, você se diverte com isso, não é? Isso é muito difícil para vocês. Não se preocupem sobre meditação e concentração. É muito difícil. Certo?
           Menino: Sim.
           K: Um pouco!... Agora, eu gostaria de conversar sobre outra coisa. Posso?
           Menino: Sim, senhor.
           K: Eu lhes perguntei sobre o que vocês gostariam de conversar, e, então, após lhes fazer essas perguntas, eu gostaria de conversar sobre outra coisa. Posso?
           Meninos: Sim, senhor.
           K: Todos vocês?
           Meninos: Sim, senhor!
           K: Seres humanos, como vocês, têm capacidade, têm uma espécie de talento oculto. Talento, entendem, para pintar, tocar violino, tocar flauta, ou ser um ser humano muito bom. Vocês seres humanos têm talentos ocultos. Certo? E sua sociedade, seus pais, todos dizem, seja um homem de negócios, ou, seja um doutor, ou, seja, um engenheiro, ou, seja um funcionário administrativo, um servidor púbico. Assim, seu cérebro, o que está dentro do crânio, é condicionado pelos seus pais, ou pela sociedade na qual vocês vivem. Você entende?
           Menino (4): Sim, senhor.
           K: Assim, seu próprio talento é destruído por essa pressão. Você poderia ser um grande pintor. Certo? Ou um grande cantor, ou um maravilhoso botânico, horticultor, certo? Mas, seus pais, sua sociedade, dizem, não, isso não é bom o suficiente, você deve se tornar um bom homem de negócios, ou um bom doutor, ou funcionário público. Então, você destrói o seu próprio talento. E o que é importante é ter o seu próprio talento, então, você fica feliz com ele. Você entende o que estou dizendo?
           Menino (4): Senhor...
           K: Ouça o que estou dizendo... Eu estou falando agora. E você está me ouvindo. Uma coisa é isso: seres humanos tem essencialmente, oculto, um certo talento.  Certo? Nem sempre para tornar-se um homem de negócios, ou um capitão do exército, ou um aviador. Então, você tem que descobrir o seu próprio talento, e aferrar-se a esse talento quer você se torne pobre, rico, bem-sucedido.
           Menino: Senhor, mas se você quiser ser um homem de negócios e paralelamente você também pode cantar, ou pintar, ou o que quer que seja.
           K: Meninos inteligentes – vocês treinaram esses meninos muito bem! Eles dizem que você pode se tornar um homem de negócios, ou um general, ou um capitão do exército, e também pintar... (risos). Vocês compreendem como o cérebro dele está funcionando? Você está certo!... Então, você não fará nenhuma das coisas apropriadamente, inteiramente, com felicidade.
            Menino: Por que, senhor?
            K: Por que você está dividido entre os dois.
            Menino: Não.
            K: Eu sei isso, eu sei isso. Você entende?
            Menino: Sim, senhor.
            Menino: Senhor...
           K: Espere um minuto, estou falando agora. Então, também é muito difícil descobrir seu próprio talento. E ele pode não o levar ao sucesso. Isso não importa. Você entende? Então, você não se importa em não ter muito dinheiro, porque você tem algo em você mesmo. Certo?
            Menino: Sim, senhor.
            K: Então, descubram, todos vocês, descubram seu próprio talento. Algo de vocês mesmos, não imposto pela educação, por seus pais, pela sociedade, mas encontrem algo que vocês tenham para vocês mesmos.
            Menino: Mas se nossos pais nos forçarem a fazer algo?
            K: Eu sei que os seus pais os forçam a tornarem-se engenheiros, forçam-nos a tornarem-se uma coisa ou outra. Mas, enquanto vocês são jovens, façam o jogo e digam, sim, eu aceito isso e descubram por vocês mesmos.
            Menino: Mas supondo que algo aconteça com você...
            K: Não, não, não... Eu sei, só escute o que estou dizendo. Porque tenho algo mais a dizer. Certo?
            Menino: Sim.
            K: Vocês não se importam?
            Menino: Não, senhor.
            K: E também, você vai entrar num mundo, quando você deixar esse maravilhoso vale, com todas as rochas, e as sombras, e as árvores, e as flores, e o campus que tem uma verdadeira paz, vocês irão enfrentar um mundo que é terrível. Certo? Há violência, seqüestro, tiroteio, suborno. O mundo está ficando mais e mais perigoso. Certo? E o mundo está se tornando corrupto, no mundo inteiro, não somente na Índia onde é bem ostensivo. Vocês sabem o que a palavra “ostensivo” significa? Bem aberto. Eles dizem, dê-me algo antes de eu fazer outra coisa. Há corrupção, certo? No mundo inteiro, não somente aqui neste país, mas na América, na França, na Inglaterra – corrupção política, corrupção social, mercado negro, e assim por diante. Há uma tremenda corrupção no mundo inteiro. Nós dizemos que corrupção é suborno, passar dinheiro sob a mesa, pagar dinheiro sem recibo. Tudo isso é chamado corrupção. Certo?  Mas isso é somente um sintoma. Vocês sabem o que significa sintoma?
            Menino: Sim, senhor, sinais.
            K: Vocês sabem o que é sintoma? Sintoma é quando eu como algo, comida muito pesada, e tenho dor de barriga. A dor de barriga é o sintoma. Mas a causa é eu ter comido a comida errada. Entenderam?
            Menino: Sim, senhor.
            K: Então, quero investigar a causa da corrupção. Nós dizemos corrupção – Eu espero que vocês todos estejam ouvindo porque vocês todos vão enfrentar o mundo quando saírem de Rishi Valley.
            Menino: Senhor, supondo que você não aceite o dinheiro que ele está oferecendo, senhor, ele poderia fazer algo pior. Se você aceitar o dinheiro...
            K: Se eu lhe dou dinheiro por baixo da mesa, você se torna corrupto. E então você também se torna corrupto, porque está aceitando o dinheiro. Certo?
            Menino: Sim, senhor. Mas, se não aceito o dinheiro, ele poderia fazer algo.
            K: Eu sei, eu sei. Se você não aceita o dinheiro ele o ofenderá. Ouça apenas, entenda qual é a causa da corrupção. Você entende? Corrupção não é meramente passar dinheiro sob a mesa, suborno, mercado negro, mas a causa é algo inteiramente diferente. Certo? Vou examinar isso com muito cuidado, se vocês estão interessados. Corrupção começa com o interesse em si mesmo. Vocês entendem isso?
            Menino: Sim, senhor.
            K: Se estou interessado em mim mesmo, em o que quero, o que devo ser, se sou ganancioso, invejoso, duro, brutal, cruel, há corrupção. Vocês entendem? A corrupção começa em seu coração, na sua mente, não somente dando dinheiro – que também é corrupção – mas a causa da corrupção está dentro de você. A menos que você descubra isso e mude isso, você será um ser humano corrupto. Você entende o que estou dizendo? Corrupção é quando você está zangado, quando é ciumento, quando odeia as pessoas, quando é preguiçoso, quando você diz, isso é certo, e eu sinto que isso é certo, e aferra-se a isso. Vocês entendem o que estou dizendo?
            Menino: Senhor, parece que tudo tem a ver com o egoísmo.
            K: Tudo tem a ver com o egoísmo. Você está inteiramente certo. A corrupção começa aí. Você entende, meu menino?
            Menino: Sim.
            K: Então, não seja corrupto. Não importa se morrer por isso.
            Menino: Senhor...
            K: Espere, ouça-me. Vocês entendem? Estamos todos tão amedrontados... Você diz, como viverei, o que farei se não sou corrupto quando todos ao meu redor são corruptos? Vocês entendem o que eu quero dizer com corrupção, não somente o sinal externo, mas o profundo senso interior da corrupção do viver dos seres humanos – egoísmo, pensando sobre eles mesmos, querendo seu sucesso, invejosos – vocês entendem? Então, a corrupção está dentro... Então, se você entende isso muito cuidadosamente e você é realmente sério, não é cínico, a maioria dos meninos mais velhos que vão deixar a escola tornaram-se cínicos, eles vêem o que o mundo é, eles dizem, bem, tenho que aceitar isso! Essa é uma forma de cinismo. Mas, se vocês entendem, muito cuidadosamente, a partir de agora, que a corrupção não é meramente passar dinheiro sob a mesa, subornar – o suborno, não importa se são duas rúpias ou dez milhões de dólares, é ainda suborno. E ser violento é parte do que é chamado corrupção, terror, tudo isso. Isso é o que está acontecendo no mundo. Vocês são seres humanos em crescimento, não sejam como eles. Não se tornem zangados, Não sejam invejosos, não busquem sempre o sucesso.
            Menina: Senhor, como podemos parar isso tudo? Como podemos deixar de ser invejosos?
            K: Se você quer ser invejoso, seja invejoso e veja o que acontece. Vocês entendem? Mas, se você não quer ser invejoso, não seja invejoso! Não diga, “como” eu deixo de ser? Se você vê algo perigoso, como uma cobra, ninguém lhe diz, você corre. Certo? Então, a corrupção interior é muito perigosa. Certo? Então, não sejam corruptos. Comecem lá primeiro, não lá fora. Vocês entendem? Vocês fará isso? Não prometam. Não prometam, a menos que estejam absolutamente certos de cumpri-lo. Certo? Mas, se vocês vêem o quão importante isso é na vida porque vocês todos estão crescendo, crescendo neste mundo terrível, esse mundo insano. Vocês entendem? Não há sanidade no mundo político, no mundo religioso. Certo? No mundo econômico, não há sanidade. Então, por favor, Estou só salientando para vocês, estejam vocês crescidos, estema vocês deixando esse vale maravilhoso, ou permanecendo aqui por mais dois ou quatro anos não sejam corruptos, interiormente, não procurem a vaidade, orgulho, não digam, eu sou superior a outra pessoa. Vocês sabem que aprendem bastante quando há humildade. Vocês conhecem a palavra “humildade”? Vocês aprendem bastante se são realmente humildes. Mas se vocês estiverem meramente procurando sucesso, dinheiro, dinheiro, dinheiro, poder, posição, status, vocês entendem, então vocês estão começando com a corrupção. Vocês podem ser pobres, sejam pobres, quem se importa. Eis porque é importante para vocês, para todos vocês, encontrar seu próprio talento e aferrar-se a ele, mesmo que ele não traga sucesso, fama, e tudo isso, o que é um disparate de qualquer maneira porque todo iremos morrer. Você entende, meu amigo? Enquanto viver, viva não com todo esse disparate que acontece por aí.
            Menino: Senhor, por que as pessoas não percebem isso?