O seguir a autoridade gera temor;
e o temor gera a mediocridade da mente superficial. Somos criados
com base nessa idéia de que o exemplo, o herói, o santo,
o guia, o guru, é necessário; e tornamo-nos, assim,
seguidores, sem iniciativa própria, discos de gramofone, a
repetir o mesmo velho padrão. Quando nos limitamos a seguir,
perdemos todo o sentimento de individualidade, a plenitude da compreensão
individual, e isso, muito evidentemente, não resolve os nossos
problemas...E quando submetidos
à tirania do exemplo, nossa mente está
apenas a ajustar-se a um padrão. O padrão pode ser
amplo ou estreito, mas é sempre padrão, molde, e
a mente que segue um padrão
é, sem dúvida, muito superficial.
Krishnamurti - Da solidão
à Plenitude Humana - ICK
É muito estranha esta nossa
adoração dos exemplos, modelos, dos ídolos.
Não queremos o que é puro, verdadeiro em si mesmo;
queremos intérpretes, exemplos, mestres, gurus, para, por
seu intermédio, alcançarmos alguma coisa - e tudo isso é puro
absurdo, um meio de explorar a outros. Se cada um de nós fosse
capaz de pensar claramente desde o começo, ou de reeducar-se
para pensar claramente, todos esses exemplos, mestres, gurus, sistemas,
se tornariam completamente desnecessários, como realmente
são.
Krishnamurti - Da solidão
à Plenitude Humana - ICK
Atualmente, não sois indivíduos,
e sim meras máquinas de imitar, produto de um certo meio cultural,
um certo sistema educativo. Sois o corpo coletivo, não sois
indivíduo, sendo isto muito
óbvio. Todos sois hinduístas ou cristãos,
isto ou aquilo, com certos dogmas, crenças, o que significa
que sois produto da massa. Por conseguinte, não sois indivíduos.
Precisais estar totalmente descontentes, para poderdes descobrir.
Mas a sociedade não deseja ver vos descontentes, porque
teríeis então vitalidade, começaríeis
a inquirir, a investigar, a descobrir e, conseqüentemente,
vos tornaríeis perigosos para ela.
Krishnamurti - Da solidão
à Plenitude Humana - ICK
No momento, somos meros gramofones
repetidores, eventualmente trocando gravações quando
pressionados mas, em geral, tocando as mesmas melodias para todas
as ocasiões. E é esse repetir constante, esse perpetuar
da tradição, a origem do problema com todas as suas
complexidades. Parecemos incapazes de escapar da conformidade, embora
saibamos substituir a atual conformidade por uma outra, ou até mesmo
sejamos capazes de tentar mudar o modelo atual. Trata-se de um processo
constante de repetição, de imitação...
e a repetição, seguramente, não irá solucionar
os problemas humanos... por meio do autoconhecimento, é possível
livrar-se desse eterno repetir.
Krishnamurti - Sobre Relacionamentos
- Ed. Cultrix
A massa é
uma abstração sempre explorada pelo político,
por alguém que tem uma ideologia. Massa, na verdade, é você,
eu e um outro. Quando você, eu e um outro estamos hipnotizados
por uma palavra, então nos transformamos em massa, que ainda é uma
abstração, pois a palavra é uma abstração.
A ação da massa é uma ilusão. Essa
ação é realmente a idéia sobre a ação
daqueles poucos que aceitamos em nossa confusão e desespero.
Em função da nossa confusão, do nosso desespero,
escolhemos nossos guias, sejam eles políticos ou religiosos,
e eles, também, inevitavelmente, em função
da nossa escolha, devem estar em confusão e desespero. Eles
podem assumir um ar de segurança e de pleno conhecimento,
mas, na verdade, como são os guias dos confusos, devem estar
igualmente confusos, ou não seriam guias.
Krishnamurti - Sobre Relacionamentos
- Ed. Cultrix
A palavra "indivíduo"
significa "indivisível", não fragmentado. "Individualidade" significa
uma totalidade, o todo, e a palavra "todo"
significa "são", "puro"
(*). Mas, vós não sois um indivíduo, porque
não estais são, porque estais dividido, fragmentado
interiormente; estais em contradição com vós
mesmo, partido, e, por conseguinte, não sois de modo nenhum
indivíduo. Assim, em vista dessa fragmentação,
como se pode exigir que um fragmento assuma a autoridade sobre
os demais fragmentos?
(*)isto deve significar que o todo, por
não estar fragmentado, partido, é são; é puro,
por não ter mistura).
Krishnamurti - Fora
da Violência - Ed. Cultrix
Já se disse que conhecer a
si próprio é a mais alta sabedoria, mas mui poucos
dentre nós têm cuidado disso. Falta-nos a necessária
paciência, intensidade ou paixão, para descobrirmos
o que somos. Nós temos a necessária energia, mas valemo-nos
da energia de outros; precisamos que outros nos digam o que somos.
Krishnamurti - Fora da
Violência - Ed. Cultrix
Uma das coisas mais estranhas é a
facilidade com que nos deixamos influenciar. Desde pequenos somos
educados como católicos, protestantes, americanos, etc. Somos
o resultado de uma propaganda incessantemente repetida, e que continuamos
a repetir. Somos entes humanos de "segunda mão".
Por conseguinte, guardai-vos de ser influenciados por este orador,
já que se trata de vossa vida, e não da vida dele.
Krishnamurti - Fora da
Violência - Ed. Cultrix
Não citeis ninguém.
Viver das idéias de outros
é uma das coisas mais terríveis que se podem fazer.
Idéias não são a verdade
Krishnamurti - Fora da
Violência - Ed. Cultrix
Nossas vidas estão em completa
desordem, divididas; vivemos em compartimentos separados; não
somos entidades inteiriças, não-fragmentadas. A essência
da desordem
é a contradição e, havendo em nós contradição,
há
necessariamente esforço e, por conseguinte, desordem. Vemos
a desordem em que se acha a nossa vida, as contradições
provocadas por diferentes desejos, propósitos, conclusões,
intenções; sendo ambiciosos, ávidos, competidores,
dizemos que amamos; sendo egocêntricos, egotistas, estreitos,
falamos em fraternidade universal. Estamos sempre a dissimular,
e por isso há
tanta hipocrisia.
Krishnamurti - Fora da
Violência - Ed. Cultrix
Aceita-se a palavra, a explicação,
porque ela conforta; a crença conforta quando há sofrimento
ou um estado de ansiedade. As explicações dadas por
filósofos, psicólogos, sacerdotes, gurus, professores
- é nessas coisas que as pessoas se baseiam para viver; o
que significa que se vive uma vida de segunda mão e estão
satisfeitas... Lê-se muito sobre o que outras pessoas pensaram,
ve-se pela televisão o que está acontecendo. É sempre
outrem, alguém lá fora, que diz o que se deve fazer.
Com isso, a mente atrofia-se e está-se sempre vivendo uma
vida de segunda mão.
krishnamurti - Perguntas
e Respostas - Cultrix
Alguém já
se perguntou: "Posso ser uma luz para mim mesmo - não
a luz de outrem, a luz de Jesus ou de Buda? Pode-se ser a luz para
si mesmo? Isso quer dizer que não há sombra, pois
ser uma luz para si mesmo significa que esta não
é apagada por nenhum meio artificial, por circunstãncias,
por tristeza, por acidente. Pode-se ser isso para si mesmo? Sim,
mas só
quando a mente não é desafiada porque está completamente
desperta. A maioria de nós, entretanto, necessita de desafios,
porque a maioria de nós está adormecida - adormecida
porque fomos adormecidos por todos os filósofos, por todos
os santos, por todos os deuses, sacerdotes e políticos.
Adormece-se uma pessoa e ela não sabe que está
adormecida: pensa que isso é normal. Um homem que quer ser
a luz para si mesmo tem que se libertar disso tudo. Pode-se ser
a luz para si mesmo somente quando não há "eu".
Então, essa luz é a luz eterna, perene, imensurável.
krishnamurti - Perguntas
e Respostas - Cultrix
|